【 行間を読むかの如くに 】
ギュスターヴ・ル・ボン（1841～1931年）とは、１００年以上前のフランスの社会心理学者です。
そして、著作に『 群衆心理 』（1895年刊行）がありますが、これは１９世紀末のフランス革命の余波が残っていた時代の作品です。
故に、同じく「正誤や善悪や是非」ではなく、また「絶対的なものでもない」という視点を、改めて意識に刻み込んで下さい。
つまり、
行間を読むという意識や姿勢がなければ・・・
毒にも薬にもなる（なり得る）・・・
というのは、今回の内容のみならず、他のあらゆる面（事象や出来事）にも当てはまるからです。
ちなみに、番組ではル・ボンの考え方などは、正直《 面倒くさい奴（の考え方） 》との見解もあると紹介されていました（笑）
【 名ばかりの民主主義 】
当時のフランスは、１７世紀に国王が建立したベルサイユ宮殿に象徴されるように、
少数の特権階級のみが、権力を欲しいままにし・・・
多くの国民を支配下（コントロール下）に置いた・・・
という状況です。
この状況に関するル・ボンの視点が、以下のものです、、、
ル・ボン：
『 群衆は歴史上、常に重要な役割を演じてきたが、この役割が今日ほど顕著なことはかつてなかった。
個人の意識的な行為にとってかわった群衆の無意識的な行為が、現代の特徴の一つをなしているのである。
まさにきたらんとする時代は、実に《 群衆の時代 》とでもいうべきであろう。
国家の運命が決定されるのは、もはや帝王の意見によるのではなくて、群衆の意向によるのだ。 』
ところで、日本は民主主義と言われますが、本来の民主主義とは、
多数決で物事を決するという意味ではなく・・・
制度や仕組みに、少数（派）の意見も可能な限り取り入れる・・・
という事を目指すものです。
故に、当然ながら民主主義で大切となり、必要とされる事は、
丁寧なコミュニケーションが大前提、かつ、必須
になります。
しかし、ここ最近の日本のみならず、世界各国を見渡しても、
民主主義（という名目）でも選挙制度等によって・・・
独裁と類似した事象を作り出す事が可能・・・
というのは、あなたも既に「気づいて」いるでしょう。
いわゆる、《 張り子の虎 》と化しつつあるのが事実です。
【 最も問われるのは真の動機 】
特に最近の民主主義では、「右派（保守）」や「左派（リベラル）」と、《 過度な二者択一を煽られて（迫られて） 》いるのも事実です。
それが原因で、《 分断 》に行き着いています、、、
そして、どのような主義であれ、
全ては《 人間 》が作り出した（考案した）もの
なので、完璧はありません。
しかし、果たして、現代（現在）の状況はどうですか？？？
ＴＯＰＩＣＳで幾度も伝えている、
最も問われるのは真の動機
という視点の活用の在り方（見抜く目）が、問われています、、、
