【 「中庸」について 】
私達は誰もが、
「ついつい～」などの弱い面
も兼ね備えています、、、
アリストテレス：
『 過剰な運動も運動の不足も身体の強さを損なうし、同様に食べ過ぎや飲み過ぎも、逆に飲食の不足も健康を損なうのであって、適度な量が健康をつくり出し、増進し、保全するのである。 』
そして、番組では次の視点が紹介されていました。
・ 勇気が過ぎると向こう見ずになり、不足すると臆病になる
・ 気前の良さは過ぎると浪費になり、不足するとケチになる
・ 欲望が過ぎると放埒になり、不足すると無感覚に陥る
そして、同じくＴＯＰＩＣＳでは、「感情」に関する一例も伝えています、、、
喜びの別の顔は嫉妬（が混在するケースもある）・・・
怒りの別の顔は集中力（がある）・・・
哀しみの別の顔は愛情や情熱（が深い）・・・
楽しさの別の顔は罪悪感（を伴うケースもある）・・・
そして、このようなケースに関し、アリストテレスは最適なあり方として、
中庸
を提唱しました。
ただ、それと同時に、中庸を選ぶのも難しいと話します。
すると、番組ではこの状態を、次のように表現しました、、、
弓矢で的を外すのは簡単に出来るが・・・
真ん中に的中させるのは難しい ・・・
更に、解説では次のコメントがされました、、、
解説：
『 超過でも不足でもない中庸を実現する事によって「徳」が身に付いていくと。 この中庸とはしばしば「程ほどに」とか言うような仕方で捉えられる訳だが、必ずしもそういう事ではなく、それでは不充分で、「程ほどに」食べればいいだけではなくて、「食べるべきものを」「食べるべき時に」「食べるべき程度に」といった、様々な条件を満たして初めて真に中庸と言えるとアリストテレスは述べています。 』
【 「調和とバランス」が取れた自分になる 】
同じ視点をＴＯＰＩＣＳでは、「塩梅」「さじ加減」「腹八分（目）」などの言葉で紹介しています。
また、人間関係に当てはめると、
君子の交わりは淡きこと水の如し
水清ければ魚棲まず
などの言葉も、幾度も紹介しています。
そして、この視点を「派生」させると、
調和とバランス
に行き着きます！
ただ、調和とバランスと言っても、
「５：５」である必要性も必然性も無く・・・
時と場合によって・・・
「９：１」でも「７：３」でも自分なりに保てるように・・・
臨機応変に変化させれば良い！！！
と伝えています！
【 「しなやかさ」を意識する 】
解説では『 「食べるべきものを」「食べるべき時に」「食べるべき程度に」 』のように、「○○べき」という言葉が出て来ました、、、
そして、「○○べき」との視点は、
時に、自他共に可能性などを・・・
「制限」させる事に繋がりやすくなる一方・・・
《 自分 》を知っていないと・・・
「○○べき」との発想（着眼点）は出て来ない！！！
というのが事実であり真実です！
表現を変えると、「○○べき」とは、
自らの「軸や芯」から生み出される！！！
という事です！
しかし、
「制限」の方向に偏り過ぎると・・・
「目的」と「手段」が逆になり・・・
「本末転倒」に陥るリスクも生じる！！！
という視点は覚えておいて下さい！
ちなみに、
悪の反対は・・・
必ずしも善では無い・・・
というケースも同じです、、、
そして、番組の締め括りが、以下のコメントです、、、
解説：
『 哲学を学ぶというのは、特に倫理学のように実践が重要だと言っても、すぐに実践出来なくとも理論として知っている事が実践の積み重ねの中で思いがけない所で生きてくる（活きてくる）という事が様々な場面で起こり得るのではないかなと思います。 』
では、私なりの締め括りに入ります！！！
【 選択肢と優先順位 】
アリストテレスが伝えたかった趣旨は、
自らの「軸や芯」が《 中庸 》という意味で・・・
そこに至るには《 実践 》が必要・・・
という事です。
そして、《 中庸 》の言葉を変えると《 調和とバランス 》になると同時に、
中庸にせよ、調和とバランスにせよ、これらが成り立つ為には・・・
少なくとも２つ以上の「選択肢」が必要・・・
この意味は分かりますか？？？
例えば、ヤジロベエをイメージすると、
「バランス」を取る為には「左右」が必要
という事です。
あるいは、額（ひたい）に傘を乗せる遊びでは、
更に、「上下」の意識も必要
になります（笑）
そして、「選択肢を増やす」のも大切で必要であると同時に、
《 実践 》をする際には・・・
最初に優先順位を付け・・・
取り組み後の状況の変化に合わせて・・・
更に、優先順位を臨機応変に変えて良い！！！
という事が役立ちます！
これが、先ほどの《 しなやかさ 》と繋がります（笑）
【 三日坊主の真意！！！ 】
ここ迄の内容では、三日坊主は一度も出て来ませんでした！！！
ただ、その真意は分かりましたか？？？（笑）
それは、
三日坊主が成り立つ為には・・・
３日の内の少なくとも１日は・・・
何かを《 実践 》する事が前提（必須）条件！！！
という事です！
つまり、
三日坊主を１ケ月（３０日）継続出来れば・・・
少なくとも、１０日は何かを《 実践 》した！！！
という事です！
他には《 継続は力なり 》でも良いです（笑）
そして、何かを《 実践 》する際には、
わざわざ自分から「難しく」考える必要性も無く・・・
わざわざ自分で「複雑」にする必然性も無い！！！
という事です！
※ 関連ＴＯＰＩＣＳはこちら
・ 『 冬至という初夢に贈る物語（メタファー） ～パート３～ 』
※ ＳＮＳ版はこちら