【 雄つぐみと雌つぐみの話 】
周期的に、しかもつねに同じ問題でおこる、くだらない喧嘩のことをいう。
ラルースの〖 十九世紀大辞典 〗によると、この文句の由来は、古い寓話時代にさかのぼるらしい。
ひとりの農夫が守護の聖者のお祭を祝おうと思って、つぐみを五、六羽あみでとらえて帰ってきて、細君にこういった。
「 おい、カトリーヌ、雄つぐみをもってきたから、夕飯のおカズにうまく料理してくれよ 」
すると、細君、その鳥を一目見て、「 あら、これが雄つぐみなの。 あんたなにも知らないのね、これは雌つぐみじゃないの 」
それで、はげしい問答になった。
「 いや、おれはたしかに雄つぐみだと思うよ 」
「 雌つぐみだわよ、フランソワ、雌つぐみにちがいないわよ 」
「 いや、雄つぐみだ。 はっきりいっとくがな。 おい、カトリーヌ、お前はなぐられたくて、背中がむずむずしてるのか。 雄つぐみなんだから、雄つぐみだっていえよ 」
「 いいえ、フランソワ、あんたがいくらこわい眼でにらんで、おどかし文句をならべても、あたし平ちゃらよ！ これは間違いなしに雌つぐみなんだから、あたしは誰がなんてったって、雌つぐみだっていうわ！ 取り消しなんかしないわよ！ 」
亭主はかんかんに腹を立て、「 よし、そんなら、目に物みせてくれるぞ！ 」と叫んだ。
そして、太い棒をもってきて、強情っぱりの細君の背中をどやしつけはじめた。
しかし、細君はいくらなぐられても「 雌つぐみだわよ、フランソワ、雌つぐみだわよ！ 」といいはってきかなかった。
亭主の棒はいつまでも舞ぎねのようにおどったが、亭主は細君をなますのように打ちくだいてしまうのをおそれ、ついに棒打ちをやめた。
喧嘩はこれで一応しずまり、雄つぐみも雌つぐみも一年のあいだは安泰だった。
しかし、守護の聖者のお祭りがまためぐってきた。
食事のあいだに、カトリーヌは一年まえの活劇を思い出し、亭主にいった。
「 もう一年まえになるわね。 あんたのもってきたつぐみが雄だ雌だって喧嘩して、さんざんあたしのことをぶったわね！ 」
「 ありゃ雄だったよ 」と、亭主が答えた。
「 いいえ、雌だったわよ！ 」
「 いや、たしかに雄だったぞ！ 」
「 いいえ、雌だったわよ！ 」
そこで、また棒がおどった。
こうして、この夫婦はそれから十七年、フランソワがついに天国へ召されるまで、毎年一回ずつ、雄つぐみと雌つぐみのことで喧嘩をくり返した。
では、１つ目は終了です！
まず最初に、暴力（ＤＶや虐待も含め）は絶対にダメです！！！
【 感情ではなく理性の活用 】
ところで、「売り言葉に買い言葉」との言葉がありますが、
「感情優位」のコミュニケーションになり過ぎる
と喧嘩に発展するケースが、とても多くなります。
一方、「夫婦喧嘩は犬も食わない」との言葉もありますが、
犬の方が人間より、よっぽど「理性」で判断している！？
という事かもしれません（笑）
